Cuidado Humanizado
Religião, Espiritualidade e Saúde Mental: Um Espaço Fundamental que precisa ser Respeitado
A fé pode acolher, fortalecer e dar sentido à vida. Para a Dra. Ana Claudia Segantine, psiquiatria, psicanálise e espiritualidade podem dialogar quando o ser humano e sua singularidade permanecem no centro do cuidado.
A saúde mental não se limita à ausência de transtornos psiquiátricos.
Ela também envolve a forma como cada pessoa atribui significado à própria existência, estabelece vínculos, enfrenta perdas, atravessa o sofrimento e encontra possibilidades para continuar vivendo.
Nesse contexto, religião, religiosidade e espiritualidade ocupam um lugar importante na vida psíquica.
Reconhecer essa dimensão não significa abandonar o conhecimento científico. Significa compreender o ser humano por inteiro, respeitando sua história, sua cultura, seus valores e aquilo que dá sentido à sua caminhada.
RELIGIÃO, RELIGIOSIDADE E ESPIRITUALIDADE
Embora estejam relacionados, esses três conceitos não são necessariamente sinônimos.
A religião está associada a sistemas organizados de crenças, práticas, símbolos, valores, doutrinas, ritos e comunidades.
Possui uma dimensão coletiva e institucional, reunindo pessoas em torno de uma tradição e de uma forma compartilhada de compreender o sagrado.
A religiosidade diz respeito à maneira como cada indivíduo vivencia sua relação com determinada religião ou tradição.
Ela aparece na prática da fé, na participação em cultos, missas, templos, centros e outros espaços religiosos.
Entretanto, a frequência a esses ambientes, por si só, não garante uma transformação íntima.
É possível seguir práticas religiosas externamente sem experimentar, internamente, o sentido profundo que elas podem representar.
Já a espiritualidade está ligada à busca de sentido, propósito, transcendência e conexão.
Ela pode existir dentro ou fora de uma religião institucionalizada. Trata-se de uma experiência íntima e pessoal, construída a partir das crenças, das perguntas e das vivências de cada pessoa.
Por isso, não depende necessariamente de uma instituição, de regras preestabelecidas ou de um livro sagrado.
A IMPORTÂNCIA NA PSIQUIATRIA
Na psiquiatria, considerar a pessoa em sua totalidade é essencial.
As crenças religiosas e espirituais podem fazer parte da história, da identidade e da maneira como o paciente enfrenta situações difíceis.
Para muitas pessoas, a fé proporciona acolhimento, esperança, pertencimento, apoio comunitário e força diante do sofrimento.
Orações, meditação, rituais e a participação em comunidades podem ajudar a construir redes de apoio e oferecer recursos emocionais em momentos adversos.
Ao mesmo tempo, a psiquiatria precisa saber diferenciar uma experiência religiosa ou espiritual culturalmente compartilhada de manifestações que possam estar relacionadas a um transtorno mental.
Uma crença, por si só, jamais deve ser automaticamente interpretada como sintoma de doença.
Quando uma vivência religiosa provoca culpa excessiva, medo persistente, isolamento, sofrimento intenso, prejuízo na vida cotidiana ou impede a procura por cuidados necessários, ela merece atenção clínica.
O objetivo não é patologizar a fé, mas compreender qual função essa experiência ocupa na vida daquela pessoa.
A CONTRIBUIÇÃO DA PSICANÁLISE
Para a psicanálise, a relação do sujeito com a religião também pode ser compreendida a partir de sua história pessoal, de seus vínculos, desejos, conflitos e formas de elaborar a angústia.
A experiência religiosa oferece símbolos e narrativas por meio dos quais o indivíduo procura representar grandes questões da existência: a vida, a morte, a perda, a culpa, o amor, o sofrimento, a esperança e o desconhecido.
Sigmund Freud dedicou importantes reflexões à religião, especialmente em obras como “O futuro de uma ilusão” e “O mal-estar na civilização”.
Sua abordagem foi crítica e buscou compreender a função psíquica das crenças religiosas.
A psicanálise contemporânea, entretanto, pode dialogar com a experiência religiosa sem reduzi-la a uma única explicação.
O mais importante, dentro da escuta analítica, é compreender o significado singular que determinada crença possui para o sujeito.
Duas pessoas podem pertencer à mesma religião e vivenciá-la de maneiras completamente diferentes.
Para uma, a fé pode representar acolhimento e esperança.
Para outra, pode estar associada a conflitos, culpa ou experiências traumáticas.
É justamente essa singularidade que interessa à escuta psicanalítica.
QUANDO A ESPIRITUALIDADE DIALOGA COM O TRATAMENTO
Psiquiatria e psicanálise não precisam ocupar uma posição de oposição à espiritualidade.
Ao contrário: devem reconhecer que a dimensão religiosa ou espiritual faz parte da vida de muitos pacientes e, em diversos casos, pode contribuir para o tratamento.
Uma abordagem verdadeiramente humanizada precisa ser capaz de perguntar:
O que essa fé significa para você?
Essa pergunta não pretende convencer o paciente a acreditar ou a deixar de acreditar. Ela abre espaço para compreender sua experiência subjetiva com respeito e sem julgamento.
Em momentos de luto, adoecimento, crise existencial ou grandes mudanças, a espiritualidade pode oferecer sentido, amparo e serenidade diante de situações para as quais não existem respostas imediatas.
Contudo, a espiritualidade não substitui o tratamento quando existe um transtorno mental que necessita de acompanhamento.
Psicoterapia, psicanálise, acompanhamento psiquiátrico e outras formas de cuidado podem coexistir com práticas religiosas e espirituais, desde que os limites e as necessidades de cada pessoa sejam respeitados.
FÉ, SOFRIMENTO E LIBERDADE
Preservar a liberdade individual é fundamental.
O profissional de saúde mental não deve impor ao paciente suas próprias crenças religiosas ou espirituais.
Da mesma forma, não se deve transformar toda experiência espiritual em diagnóstico, nem considerar toda manifestação religiosa como evidência de equilíbrio.
Cada situação precisa ser compreendida dentro de seu contexto cultural, histórico, familiar e subjetivo.
A pergunta central não deveria ser apenas “essa pessoa acredita?”, mas sim:
“Como essa crença participa da vida psíquica dessa pessoa?”
- Ela oferece amparo?
- Produz sentido?
- Favorece vínculos?
- Ajuda na elaboração das perdas?
- Ou está associada a sofrimento e conflitos que precisam ser escutados?
UM OLHAR INTEGRADO SOBRE O SER HUMANO
Psiquiatria, psicanálise e espiritualidade podem dialogar quando colocam o ser humano no centro do cuidado.
A psiquiatria contribui para a compreensão e o tratamento dos transtornos mentais com base em conhecimentos médicos e científicos.
A psicanálise oferece um espaço de escuta da subjetividade, dos conflitos inconscientes, dos desejos e da história singular do sujeito.
A espiritualidade e a religiosidade, quando significativas para a pessoa, podem constituir dimensões importantes de sua experiência e de sua busca por sentido.
Cuidar da saúde mental, portanto, também é reconhecer que ninguém é constituído apenas por sintomas ou diagnósticos. Há uma história, uma subjetividade, uma rede de relações, valores, crenças, perdas, desejos e perguntas sobre a própria existência.
Quando a fé oferece acolhimento, sentido e esperança, ela pode ser uma importante fonte de recursos para enfrentar a vida.
Quando produz sofrimento, esse sofrimento também precisa ser escutado sem preconceitos ou julgamentos.
O ponto de encontro entre ciência, subjetividade e espiritualidade está na capacidade de escutar o sujeito em sua singularidade, respeitar aquilo que dá sentido à sua existência e oferecer cuidado quando o sofrimento psíquico ultrapassa o que ele consegue elaborar sozinho.
O desafio da psiquiatria e da psicanálise não é determinar no que uma pessoa deve acreditar.
É compreender sua experiência, respeitar sua autonomia e reconhecer a complexidade da vida psíquica.
Entre a ciência, a subjetividade e a espiritualidade, existe um espaço fundamental: o espaço da escuta.
E esse espaço precisa ser respeitado.
Por Dra. Ana Claudia Segantine
SOBRE A AUTORA
Ana Claudia de Laet Segantine é psicanalista e Mestra em Biociência. Atua principalmente nas áreas de Neurociência, Transtorno Afetivo Bipolar (TAB), Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), depressão, prevenção do suicídio, dependência química, Transtorno de Ansiedade Generalizada (TAG) e Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT).
Seu trabalho é desenvolvido com acolhimento, informação, orientação e cuidado, sem preconceitos e julgamentos, respeitando a história e a singularidade de cada pessoa.
Ana Claudia de Laet Segantine
Instagram: @anaclaudiadelaetsegantine
Contato: (62) 98244-0724
Entre escuta, cuidado e espiritualidade
Fé e ciência fortalecem a mente
— 7Minutos Notícias (@7minutos_news) November 22, 2023
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