Lideranças indígenas presentes na cerimônia oficial de retorno do manto sagrado ao Museu Nacional, no Rio, fizeram reivindicações ao presidente, Luis Inácio Lula da Silva (PT).

O evento contou tambpem com a presença da ministra dos Povos Indígenas, Sonia Guajajara, e de outros representantes do governo federal, estadual e municipal. Alexandre Kellner, diretor do museu, não foi ao local.

Na cerimônia, algumas polêmicas foram abordadas, entre elas uma envolvendo o próprio manto tupinambá. Em julho deste ano, quando o artefato chegou ao Brasil, houve uma tensão institucional após os indígenas de Olivença reclamarem que o manto chegou ao museu sem que fosse recebido por seu povo.

Culturalmente, para os tupinambás de Olivença, na Bahia, ele é como um ancião vivo, e não apenas um objeto sagrado, e é capaz de conectá-los com seus ancestrais. No palco, uma das lideranças ressaltou:

— Nosso patrimônio não está sendo tratado com o devido respeito.

Dizemos basta, somos herdeiros verdadeiros do manto sagrado.

Ele é o primeiro símbolo de força e união de um povo que habita esse território desde tempos imemoriais.

Ele nos foi roubado — disse Yakuy Tupinambá.

No decorrer da cerimônia, outras questões foram levadas ao microfone pelas lideranças indígenas. A Yakuy Tupinambá leu um manifesto cobrando mais reação a assassinatos pelo Brasil e à demarcação de terras. Lula, por sua vez, respondeu:

— Sou a única vez que vocês chegaram à Presidência da República. Aqui tem alguém que pensa como vocês. Um presidente não pode só fazer discurso, tem que cumprir a Constituição, tem que respeitar a justiça — disse ele, ao alegar que há anos tenta negociar os direitos de demarcação indígena.

Diante da reivindicação,

o presidente Lula afirmou que as coisas são mais fáceis de falar do que de fazer e voltou a dizer que negociação política é difícil.

— Quando vetei o marco temporal, imaginei que eles fossem vetar e vetaram.

A maioria do congresso brasileiro não tem compromisso com povos indígenas, e sim com grandes fazendas — afirmou o presidente.

Existente há mais de 400 anos, o manto estava no Museu da Dinamarca há três séculos. Agora, será guardado em uma sala da Biblioteca Central do Museu Nacional e, futuramente, exposto.

— Hoje é um dia em que o Brasil conhece o manto tupinambá, que foi a Amotara Nivalda, em 2000, quem reconheceu na mostra dos 500 anos. Desse dia para cá, ela fez de tudo para o manto ficar no Brasil. Depois, ele voltou para a Dinamarca. Ela hoje é memória. Mas foi o levante do povo tupinambá — disse Japomoty, que mencionou também a dificuldade na demarcação de território indígena: — É tudo difícil. Não sei por quê.

Artefato raro e sagrado para o Povo Tupinambá, o manto retornou do Museu Nacional da Dinamarca para o Museu Nacional, no dia 11 de julho, mais de três séculos após o artefato ter sido retirado do país.

Em resposta, o presidente Lula lamentou e pediu que fosse lembrado o quão “extraordinário era participar desse momento”.

— O momento de hoje é extraordinário para que a gente reflita sobre o que acontece no nosso Brasil desde a descoberta deste país, em 1500. Lamento profundamente.

Se eu tivesse o poder que ela pensa que eu tenho, não estaria comemorando o manto, mas a vida de pessoas que morreram pelas mãos de colonizadores. É extraordinário participar desse momento especial não só para os indígenas — diz Lula.

Além disso, ele aproveitou para fazer agradecimentos e fez um apelo ao governo baiano.

— O retorno do manto é um marco. Agradeço ao Museu da Dinamarca pela doação e parabenizo o Museu Nacional e a embaixada pelas tratativas. E ao povo tupinambá o engajamento para esta luta. O manto está no museu nacional mas espero que todos compreendam que o lugar dele não é aqui.

O governador da Bahia tem a obrigação e um compromisso histórico de construir na Bahia um lugar para receber esse manto — continuou.

Também estiveram presentes no evento o reitor da UFRJ, Roberto Medronho, o secretário municipal de cultura do Rio, Marcelo Callero, a deputada federal Jandira Feghali, a embaixadora da Dinamarca Eva Pedersen, e caciques e cacicas Tupinambás.

Por Thayná Rodrigues — Rio de Janeiro